유럽 예술과 문화의 부흥운동-르네상스

르네상스는 14세기부터 17세기 중반까지 유럽, 이탈리아를 중심으로 전 유럽으로 확산한 예술•문화 전반의 문예부흥 운동이었다. 이전의 어둡고, 억압적인 분위기를 뒤로 새로운 인간의 사고와 문화가 부유한 시기입니다. 세기별에 따라  이탈리아로 트레첸토(trecento, 300), 콰트로첸토(quattrocento, 400), 친퀘첸토(cinquecento, 500)라 하며, 기본적인 성격은 고대 그리스, 고대 복원의 복원을 연다. 흔히 문예 부흥으로 번역된다. 르네상스는 "재탄생"을 의미하는 "Renaissance"에서 유래했고, 주로 이탈리아에서 시작하여 이후에 유럽 전역으로 확산되었습니다. 예술 분야에서는 시대의 교회와 틈새의 쪽으로 제작할 수 있는 예술품들에 영향을 미치고, 개인의 창의력과 힘의 한계가 중요해졌습니다. 조형, 회화, 건축 등의 예술분야에서는 새로운 힘과 표현방식이 개발되었습니다. 원근법이 발전하면서 공간의 깊숙이와 현실감각을 표현하는 기술이 적용된 전기, 조형과 실습의 표현에 대해서도 혁신적인 시도가 일어났다.유명한 인물로는 레오나르도 다 빈치, 미켈란로 부오나로티, 라파엘로 등이 있습니다.
과학 분야에서는 해부학, 지질학, 지리학 등의 전압이 크게 발전했습니다. 코페르니쿠스의 생태적 운동 기초, 갈릴레오의 가변과 지구 보존주의 반증, 다양한 지리학적 발견 등이 있습니다. 이를 통해 시대는 새로운 지식과 이해의 확장을 가능하게 하였습니다.

초기에 활약한 화가들로는 조토 디 본도네, 마사초, 프라 안젤리코, 보티첼리가 있다.
조토는 사실적인 표정의 묘사와, 투시, 명암 등으로 르네상스 회화의 선구자였으며, 마사초는 최초로 선 원근법을 사용한 그림을 그린인물이였다. 안젤리코는 수태고지를 그렸고 보티첼리는 앞서 세 화가와는 달리 그리스의 고전 신화의 주제를 그림으로 그렸다. 앞서 세 사람이 르네상스 기술의 선구자들이라고 한다면 보티첼리는 정신적인 선구자라고 할 수 있다.
피렌체파는 이탈리아의 피렌체를 중심으로 하여 14세기로부터 16세기에 걸쳐 르네상스 미술의 주류를 이룬 건축·회화·조각의 유파로, 특히 회화에서는 주지적 합리주의·조형적 형태주의가 그 특징이다. 주제에 관련이 있는 것만을 단순화하고, 또 이를 극적으로 묘사함으로써 ‘공간구성은 화면 안의 통일이다’라는 고딕과는 다른 형식의 회화를 만들어냈다. 피렌체파의 사실적 성과는 메디치가의 번영에 힘입어 르네상스 회화 발전의 주류가 되었다. 이 자연주의는 1400년대 예술의 주류가 되었으며, 자연과학의 발흥과 더불어 인체묘사·운동묘사·풍경묘사 등에서 새로운 국면이 열리게 되었다.

중기네 활약한 화가들로는 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로 부오나로티, 라파엘로 산치오 있다.

말기 -르네상스의 쇠락
15세기 유럽 대륙은 정세가 혼란스럽지만 지중해 무역이 성행했던 시기로  군사력과 재력, 정보망을 틀어쥔 이탈리아 도시국가들이 여러모로 유리한 입지를 차지하고 있었다. 하지만 도시국가의 군주들이 영토전쟁 보다는 문화와 부의 과시를 통해 자존심 경쟁을 벌인 것이 한몫을 했다.

15세기 말까지는 백년전쟁 등으로 대륙의 사정이 혼잡해서 외세 침입의 걱정은 없었고 평화를 유지할 수 있었다. 그러나 프랑스가 백년전쟁을 마무리한 후 이탈리아를 눈 여겨 본 나라는 많았고, 신성 로마 제국과 스페인을 비롯 거의 전 유럽을 한 손에 틀어쥔 합스부르크의 강대한 황제 카를 5세의 출현으로 이탈리아는 강대한 영토 국가들의 영향하에 놓이기 시작한다. 이제 프랑스나 스페인 등의 영토 국가는 이탈리아 개별 도시 국가로서는 감당하기 힘들 정도로 군사력이 강해진 것이다.

 

16세기가 시작되면서 이탈리아는 유럽 강대국들 사이에서 침략의 대상이 되었으며, 특히 1525년 이탈리아를 둘러싼 파비아 전투에서 프랑스의 프랑수아 1세가 카를 5세에게 함락되는 상황이 되어, 이탈리아는 사실상 합스부르크의 지배하에 놓이고 만다. 이에 당황한 교황 클레멘스 7세가 어떻게든 이탈리아 내에서의 자주권을 확보하고자 코냑 동맹을 결성해 이를 막으려고 했으나, 이것을 명분으로 카를 5세는 교황의 비열함을 비난하면서 가톨릭 군대로 하여금 교황령을 약탈해버렸다. 이것이 그 유명한 사코 디 로마다. 이 전쟁으로 교황이 6개월이나 유폐에 가까운 피난 생활을 하는 동안 로마는 쑥대밭이 되었고, 로마에 세워진 르네상스풍 건물은 파손되어, 현재 로마 시내에서는 르네상스풍 건물을 찾아보기 힘든 지경이다.

사코 디 로마는 사실상 이탈리아 르네상스를 종결지었다고 평가된다. 이후 이탈리아의 부는 고갈되고 문화는 생명력을 상실하는 한편 대부분 지역이 외세의 지배에 놓이고 만다. 이 시점을 흔히 '르네상스가 알프스 이북으로 건너간 분기점'이라 칭한다. 이후 결국 교황을 포함한 모든 이탈리아 도시국가가 카를 5세 밑에 굴종하는 처지로 전락했으며, 이탈리아는 지난 세기의 영화를 대륙에 내준 채 3류 세력으로 전락하고 만다.
반면 대륙으로 이식된 르네상스는 그 나름대로 각국의 토양에 문화가 융성하게 꽃피는 기폭제가 되었으며 이를 바탕으로 뛰어난 철학자, 인문학자, 예술가, 건축가들이 출현할 수 있었다. 특히 15세기 이탈리아 못잖게 상공업과 개방성을 중시했던 네덜란드의 경우 자체적으로 회화 예술이 붐을 일으켰다. 당시에 확산된 금속 활자 인쇄술 덕분에 15세기말부터 유럽 널리 르네상스 인문주의가 전파되지만, 유럽 전체가 균일하게 르네상스를 경험하지 않았다.
또한 종교에 대한 회의적 시각은 종교개혁에도 영향을 주었고, 군주론이라든가 인문주의에서 파생된 사회계약설은 훗날 유럽 각국의 절대왕정 체제 형성에도 큰 영향을 끼쳤다. 그 결과 적어도 계몽주의의 새로운 바람이 도래하기 전까지는 각국 귀족과 군주들의 후원 하에서 다방면의 발전이 계속될 수 있었다.